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Exame de Admissão de Filosofia da UP 2025

Enunciado em PDF · 50 perguntas resolvidas no Simulador · actualizado em 28/09/2026

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Perguntas resolvidas deste exame

As primeiras 10 perguntas, com a resolução. As restantes estão no Simulador.

Pergunta 1

A passagem da concepção mítica para a racionalidade:

  1. Foi o resultado de um processo rápido, cujas características não desapareceram na nova abordagem filosófica do mundo
  2. Foi o resultado de um processo muito rápido, cujas características não desapareceram na nova abordagem filosófica do mundo
  3. Foi o resultado de um processo lento, cujas características não desapareceram na nova abordagem filosófica do mundo
  4. Foi o resultado de um processo lento, cujas características desapareceram na nova abordagem filosófica do mundo
Resposta: C. A passagem do mito ao logos foi gradual, e muitos elementos míticos continuaram presentes nos primeiros filósofos (água, fogo, deuses).

Pergunta 2

Etimologicamente, o termo filosofia significa:

  1. Conhecimento
  2. Totalidade de espírito
  3. Amor à sabedoria
  4. Verdade
Resposta: C. Philos (amigo, amor) + sophia (sabedoria).

Pergunta 3

"A filosofia é o estudo das causas humanas e divinas das coisas." Esta definição pertence a:

  1. Whitehead
  2. Cícero
  3. Aristóteles
  4. Hegel
Resposta: B. Cícero definiu a sabedoria (filosofia) como o conhecimento das coisas divinas e humanas e das suas causas. Aristóteles falava das "causas primeiras".

Pergunta 4

A filosofia não estuda uma única realidade, mas várias. Por isso, o seu objecto de estudo é:

  1. O Homem
  2. A totalidade
  3. A estética
  4. A origem do universo
Resposta: B. A filosofia procura compreender a realidade no seu todo: o seu objecto é a totalidade.

Pergunta 5

"A primeira atitude do filósofo é admirar-se." Esta afirmação pertence a:

  1. Kant
  2. Hobbes
  3. Protágoras
  4. Platão
Resposta: D. Platão (no Teeteto) diz que a admiração (thaumazein) é o princípio da filosofia; Aristóteles repetiu a ideia.

Pergunta 6

A preocupação fundamental dos filósofos chamados naturalistas foi pelos problemas:

  1. Metafísicos
  2. Gnosiológicos
  3. Cosmológicos
  4. Éticos
Resposta: C. Os pré-socráticos (naturalistas) procuravam a arché, o princípio do cosmos: problemas cosmológicos.

Pergunta 7

As disciplinas da filosofia são:

  1. Psicologia Experimental, Lógica, Estética, Ética, Biologia, Metafísica, Antropologia Filosófica
  2. Psicologia Experimental, História, Estética, Ética, Teoria do Conhecimento, Metafísica, Antropologia Filosófica
  3. Lógica, Estética, Ética, Teoria do Conhecimento, Metafísica, Antropologia Filosófica
  4. Psicologia Experimental, Lógica, Sociologia, Ética, Teoria do Conhecimento, Metafísica, Antropologia Filosófica
Resposta: C. Psicologia experimental, biologia, história e sociologia são ciências autónomas, não disciplinas da filosofia.

Pergunta 8

Os métodos da filosofia são:

  1. Recolha de dados, reflexão crítica, justificação lógico-racional
  2. Amostra, indutivo, dedutivo, crítico racional
  3. Reflexivo, análise crítica, recolha de dados, justificação lógico-racional
  4. Reflexão crítica, justificação lógico-racional
Resposta: D. A filosofia não recolhe dados nem faz amostras (isso é das ciências empíricas); trabalha com reflexão crítica e argumentação racional.

Pergunta 9

Atendendo ao carácter histórico da Filosofia, escolha a ordem cronológica mais adequada:

  1. Santo Agostinho, Platão, Sofistas, Pitágoras, Descartes e Marx
  2. Platão, Sofistas, Pitágoras, Descartes, Marx e Santo Agostinho
  3. Marx, Descartes, Santo Agostinho, Platão, Sofistas e Pitágoras
  4. Pitágoras, Sofistas, Platão, Santo Agostinho, Descartes e Marx
Resposta: D. Pitágoras (séc. VI a.C.), Sofistas (séc. V a.C.), Platão (séc. IV a.C.), Santo Agostinho (séc. IV-V), Descartes (séc. XVII) e Marx (séc. XIX).

Pergunta 10

A definição segundo a qual pessoa é uma substância individual de natureza racional pertence a:

  1. Paul Ricoeur
  2. S. Agostinho
  3. Boécio
  4. Kant
Resposta: C. É a definição clássica de Boécio (séc. VI): "persona est naturae rationalis individua substantia".

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