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Exame de Admissão de Filosofia da UEM 2011

Enunciado em PDF · 50 perguntas resolvidas no Simulador · actualizado em 02/08/2024

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Perguntas resolvidas deste exame

As primeiras 10 perguntas, com a resolução. As restantes estão no Simulador.

Pergunta 1

Qual é o objecto de estudo da Filosofia?

  1. Nada
  2. Tudo o que rodeia o Homem
  3. Tudo
  4. Tudo o que existe na natureza
  5. Todo o conhecimento das outras ciências
Resposta: C. O objecto da Filosofia é tudo: a totalidade do real.

Pergunta 2

Antropologia filosófica é uma das disciplinas da Filosofia. Ela estuda:

  1. as culturas das sociedades ditas primitivas
  2. a evolução do Homem ao longo da História
  3. a origem da alma
  4. a origem, essência e destino do Homem
  5. o homem enquanto ser social
Resposta: D. A antropologia filosófica estuda a origem, a essência e o destino do Homem.

Pergunta 3

O primeiro filósofo a questionar sobre a causa causadora chama-se:

  1. Kant
  2. Tales de Mileto
  3. Descartes
  4. Anaximes
  5. Anaximandro
Resposta: B. Tales de Mileto foi o primeiro a perguntar pelo princípio (causa) de todas as coisas.

Pergunta 4

Segundo Karl Jaspers a função da Filosofia é:

  1. A crítica dos conceitos básicos
  2. O estudo das questões científicas
  3. Esclarecer o sentido da própria existência perante si mesmo
  4. Confrontar e duvidar a existência perante o mundo
  5. Interrogar aos Homem no seu sentido vital
Resposta: C. Para Jaspers, a filosofia esclarece o sentido da própria existência.

Pergunta 5

No ser humano existem dois tipos de consciência que são:

  1. Consciência do bem e consciência psicológica
  2. Consciência moral e consciência do bem
  3. Consciência de análise e consciência de questionar
  4. Consciência do bem e a consciência do mal
  5. Consciência moral e consciência psicológica
Resposta: E. No ser humano há a consciência moral e a consciência psicológica.

Pergunta 6

Nas sociedades clássicas e modernas o dever é definido como:

  1. Acção que se realiza em conformidade com a lei e por seu imperativo
  2. Indicação dos deveres à obrigação com que se nos imprime
  3. Obrigatoriedade da moral de praticar o bem
  4. Imperativo categórico que impõe a moral
  5. A possibilidade de fazer livremente o bem
Resposta: A. O dever é a acção feita em conformidade com a lei e por respeito a ela.

Pergunta 7

A consciência moral caracteriza-se como:

  1. decisão individual para cumprir uma lei
  2. recta intenção no cumprimento de um dever
  3. adesão aos mandamentos da sociedade
  4. interiorização das normas éticas da sociedade
  5. juíz interior que condena ou aprova os actos de incidência moral
Resposta: E. A consciência moral é o juiz interior que aprova ou condena os nossos actos.

Pergunta 8

As Nações Unidas fixaram 5 de Junho como o dia Mundial do Ambiente por causa dos problemas que o homem causa ao ambiente. A solução desses problemas passa:

  1. pelo respeito pelas florestas
  2. pelo combate às queimadas descontroladas
  3. pela celebração de um contrato natural
  4. por plantar mais árvores que abaté-las
  5. pelo uso racional dos recursos naturais tendo em conta as gerações futuras
Resposta: E. A solução passa pelo uso racional dos recursos, pensando nas gerações futuras (desenvolvimento sustentável).

Pergunta 9

A caridade é um sentimento que nos leva a dispensar aos outros o auxílio de que têm necessidade, mas que não podem exigir como um direito. Ela tem duas formas:

  1. Liberdade e benevolência
  2. Prática do bem e consciência do mal
  3. Amor ao próximo e o bem querer
  4. Beneficiência e benevolência
  5. Justiça social e o valor do outro
Resposta: D. A caridade tem duas formas: a beneficência (fazer o bem) e a benevolência (querer o bem).

Pergunta 10

Os racionalistas e os empiristas são duas correntes que não se cruzam. O problema central do não cruzamento deve-se:

  1. ao valor conhecimento
  2. à origem do conhecimento
  3. aos limites do conhecimento
  4. à concepção do conhecimento
  5. ao reconhecimento do conhecimento Prova de Introdução à Filosofia - 2011 Página 2 of 4
Resposta: B. Racionalistas e empiristas divergem sobre a origem do conhecimento.

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